1918年农历七月，开平杜冈谭姓潮清里发生一件六女投江事件。这六位女子的名字叫换娣、三多、双凤、珠兰、秀莲和秋莲。换娣原已出嫁到赤坎滘堤洲，丈夫叫司徒圣业，本是学生出身，但习染上赌博和吹大烟的不良嗜好，常常逼勒换娣拿钱供他挥霍，稍不如意，就非打即骂，而丑恶的家姑却纵容儿子，反说换娣是个不吉利的媳妇，连累了自己的儿子。三多亦已嫁到芦村关姓，家道贫穷，丈夫往暹罗谋生，甚少书信寄回，家姑因此嫌怨媳妇命贱，不能旺夫益子。双凤亦经许配了沙冈张姓，还没过门。秋莲在年幼时就被卖到该村一户有钱人家当婢女，容貌长得俊俏，无奈她纵贪图钱财，要把她卖给—位商人微妾侍。珠兰三岁就死了母亲，靠父亲辛辛苦苦襁大。秀莲也是一个贫苦家的女儿。

　　“七月七，金鸡叫，牛郎织女会河桥。”风俗相传，村中女子，早已剪彩扎花，搭起仙坛，准备在初六晚拜仙乞巧，还预早请定荻海圩一位巫婆届时到村登坛落仙。换娣、三多等出嫁女照理早应归宁母家来看拜仙，可是，她们两人都因处境不好，对家姑存有戒心，所以迟迟不敢动身。初六日午间，双凤、珠兰和秀莲三人，自告奋勇，雇了一条小船，先到滘堤洲接换娣，后到芦村接三多。在这样的节日里，姊妹们相聚，本应尽情快活，可是，换娣、三多却触景伤怀，暗自流泪。

　　当晚拜仙，换娣请巫婆算命，满希望能得到一点精神上的安慰。怎知哪巫婆立心诈骗钱财，在问清换娣的时辰八字之后，就装模作样，摇唇鼓舌，口沫四溅地唱起来：“做人媳妇条命苦，八字生成无改移，夫妻恐怕难倍老，还防日后灾殃多”。换娣听了，登时魂飞天外，伤心饮泣，濒于绝望。三多此时，也自付身世，暗伤命苦。在这样的气氛感染下，双凤、秋莲、珠兰、秀莲四人各自担心着自己的前途，忐忑不安起来。

　　拜仙完后，换娣返回女屋去，互诉衷情，对巫婆那四句鬼话，越想越可怕，感到茫茫苦海，没个尽头，于是顿萌死念，决计投江，为了遮掩其他女伴的耳目，她们六人就在初十晓煮番薯糖水，暗中放进一些闹杨花，使女伴吃了之后，渐受麻醉，颓然入睡，时到深夜，六女投江的事就发生了。

　　拂晓，一位老农夫出村巡视田水，路经江边，突然见到渡头上放着六对花鞋，大为惊讶，定神向江心—望，发现六具女尸在水上漂浮，于是惊动了闾里。

　　人们从六女所遗留下的一些物件和迹象，推测当女伴们熟睡之后，六女才急忙梳妆打扮，轻轻开门面出，又生怕被更夫发觉，不敢走村前的大路，使穿过屋边的竹丛，从村背后绕路到达江边，然后拿白丝带互相连束头发，以共同生共死，永不分离，又燃起香烛，拜祷了神明之后，才脱去花鞋，一齐纵身投到滚滚的江水中去。

　　事后，长沙有位姓梁的人士，探知事情的真相，把它编成木鱼书，叫做<六女投江记》，事件就广泛扬开来。潮清里的父老们，认为有玷—村一族的名誉，曾出钱四处收买这木鱼书，希图不使丑事传扬，但终于没法杜绝。<>

　　现时，六女当年所住过的女屋仍在，但没人居住了。而屋边的竹林还有一个缺口，隐约可见—条人行路的痕迹。